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  • 法华经安乐行义记卷上

     此句者,略说《法华经》玄义也。智者大师以玄义解释经题:一、法喻为经名,二、实相为经体,三、一乘因果为经宗,四、断疑生信为经用,、无上醍醐为经教相,盖本于此。夫《法华经》者,具足应云《妙法...玄义》、《文句》之暇,纂集其文,以训斯篇。倘其迂谬,尚希当世诸大德正焉。  《法华经》今存者凡有译:第一译名《正法华经》,凡十卷,西晋竺法护译。第二译名《萨昙芬陀利经》,凡一卷,失译师名,即经中之《...

    不详

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  • 天台宗思想史研究的又一力作——评董平《天台宗研究》

    一个真正意义上的宗派;在思想的表述和阐发上,智顗创造性地提出了新的叙事方式,《法华玄义》用了七番共解(标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异)、玄义(释名、辨体、明宗、论用、判教)的讲述方式,《法华文句》则采用了“二门”(本、迹)、“三分”(序、正、流通)、“四种释”(因缘释、约教释、本迹释、观心释),尤其是在代表其最圆满思想的《摩诃止观》中形成了“略十广”(略:发大心、修大行、感大果、裂...

    俞学明

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  • 佛教天台宗与绍兴的关系(上)

    玄义》览读,感悟之余焚烧旧疏,后赴国清寺投灌顶谘受观法,并以智顗《玄义》阐说《仁王经》,后来摄取《法华玄义》之旨,著《三论玄义》。吉藏本身是一位有名的高僧,他驻锡嘉祥寺在开讲筵,问道的人士常有千余,...,四面如一,顶对三辰,当牛女之分野,上应台宿,故名天台。”秦汉时,天台县曾隶属会稽郡,直至三国吴废帝太平二年(257),会稽郡析置出临海、建安、东阳郡,天台遂隶属于临海。可见历史上,天台与绍兴的地域...

    李能成

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  • 从传统到现代——佛教伦理与现代社会

    :“此经上卷虽有一二家解,不足流通。”  发心撰写了《玄义》和《合注》。《玄义》的方式是根据天台家的释名、显体、明宗、辨用、教相之“玄义”的模式而撰成。《合注》是打破以往两书的惯例,而从《梵网经》...清初,智旭阐扬菩萨戒的著作没有受到佛教界的重视,原因何在?可能是因为智旭门下未见有杰出的法将。  智旭的“玄义”和天台智者的“三重玄义”最大的不同之处,是对于体的处理。天台智者的用“出体”来说明无作...

    释圣严

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  • 净土资粮

    宗要,来向大家汇报。   天台宗注疏,先明玄义。在看经文前理解这玄义,便抓住了全经的纲要与心要。这是:   (一)释名,  (二)辨体,  (三)明宗,  (四)力用,  ()教相。...往生极乐世界,径登不退,这是方便至极的力用。()明教相:此经是大乘菩萨藏所摄。由于本经以实相为体,实相之体非语言文字之所能知。所以目前不多谈实相之理,单提玄义中之明宗。本经之理体摄于六信中的信自与...

    黄念祖

    |黄念祖|

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  • 《法华玄义》的成就

    章”(又称玄义:名、体、宗、用、教)贯穿,理论上则由藏、通、别、圆四教义统摄。而形式上的结构乃是由纵、横两个方面来贯穿的。智顗分别将章放在“通”和&ldquo...;章”之重要性不言而喻。换言之,“章”是智顗对所有佛经所含精髓的概括性总结。既然玄义乃蕴含于诸经中,那么所有的佛经都可用这玄义来作诠释,并可从这五个方面...

    沈海燕

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  • 天台宗概略

    《法华玄义》、《法化文句》等著作里,又有“观心”释,处处体现着教观并重的思想。  ⑴《法华经玄义》(二十卷)是以玄义解释法华经之经题,以明佛教深玄的思想教义。天台宗解释一切经论,首先从释名、显体、明宗、论用和判教相五个方专阐发一经的道理,使听众或读者明了经论的纲要,叫做玄义。“名玄义”是 妙法莲花经之经题,宗来解说佛教的教义,“体玄义”是显述此经的思想本质。“宗玄义”是明述此之宗教理想,...

    菩提

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  • 佛教问答750题(2)

    》多贤宗注解,而无台宗疏释。若据玄义判之,当若何?请指示之。  答:《圆觉经》若论玄义,当以单法为名,无人无喻故。以净圆觉心为体,必先悟此净心故。以圆修正观为宗,非修此不成真因故。以除疑破妄为用,非除妄不能趋果故。以圆顿生酥为教相,说在第三时方等故。将此玄义之名,顾名思义,一经大旨,思过半矣。  407.问:心意意识等相貌未晰,而遽讲《圆觉》,恐于圆觉未能了悟。拟先研究八识,当否?  ...

    不详

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  • 曾其海著:天台佛学(5)

    天台宗判教思想的主要典籍是:第一,智凯的《法华玄义》卷十的“玄义”的第五判教部分;《法华玄义》卷一的“七番共解”里的第三项。第二,智凯的《四教义》(六卷),《佛祖统纪》卷二十五说它是智凯《...不过两千余字,这大概《阿弥陀纪》本身字少义浅有关。按照天台宗特有的诠释法,卷初虽然开列“玄义”下面却聊聊数言,文字断续,若不相接。因智者在《净土十疑论》中提到,据《阿弥陀经义纪》则功德庄严释不退义...

    曾其海

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  • 天台宗简介

    体现着教观并重的思想。   ⑴《法华经玄义》(二十卷)是以玄义解释法华经之经题,以明佛教深玄的思想教义。天台宗解释一切经论,首先从释名、显体、明宗、论用和判教相五个方专阐发一经的道理,使听众或读者明了经论的纲要,叫做玄义。“名玄义”是 妙法莲花经之经题,宗来解说佛教的教义,“体玄义”是显述此经的思想本质。“宗玄义”是明述此之宗教理想,“用玄义”要 付北玄之社会效用。“教相玄义”即明了一代...

    不详

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